Покупать в Боснии и Герцеговине приятно в том смысле, что продавцы даже в мусульманских частях городов и мусульманских кантонах обычно совсем не навязчивы. Купишь — спасибо (хвала! — как говорят по сербско-хорватски), не купишь — тоже не конец света. За рукав не дёргают, в глаза не заглядывают. Не торгуются, снижая цены в разы, но и не завышают их изначально. Собственно, на этом радости кончаются, поскольку одежда, обувь, техника и почти всё остальное в БиГ привозится из-за границы, и тамошние «продавницы» не впечатляют изобилием или дешевизной, скорее наоборот. За исключением разве что сувенирных лавок, ресторанчиков и кондитерских. Ими и займёмся. Визитная карточка Сараево — гильзы, переделанные под ручки, вазы и иные сосуды.
Ручка из гильзы стоит пяток евро, в цену входит гравировка — могут даже написать «Васе на добрую память» кириллицей, хотя кириллица вызывает у населения мусульманского центра города аллергию, ибо напоминает о сербах, живущих в Сербском Сараево. -Два Сараево воевали три года, и один из итогов — кириллица осталась только на части вывесок общебоснийских госучреждений.
 -
Ковры в основном привозят с Востока, за исключением разве что местных «чилимов» (см.картинку):
Специи тоже в основном привозные, зато человечек в турецкой феске олицетворяет напоминает о том, как одевались здешние мусульмане. Теперь фесок не носят и они.
В большинстве кабачков недурственно накормят за десяток евро и от пуза за двадцать.
В башчаршии — старом городе — можно купить и исламистскую словесность, и «Протоколы сионских мудрецов». После распада Югославии мечети в городе возникают на каждом шагу, но башчаршийские построены ещё при турках.
Произведения боснийских ювелиров не впечатляют ни изящностью работы, ни дешевизной, но часть тётенек всё равно клюёт.
Одна из старейших брадобрейных лавок славится не только причёсками, но и умельцами обрезательного ремесла. Да, для многим сараевским мусульманам здешние мастера укорачивали не только бороду:
В Сараево всё больше женщин в мусульманских платках, но покидать мусульманские части БиГ они обычно не решаются. Сербов, например, в Восточном Сараево или хорватов, скажем, в Западном Мостаре передёргивает даже при виде машины в которой сидят «покрытые» женщины.
На прилавочке и олицетворяющая старую Боснию феска, и флажок послевоенной БиГ, образовавшейся в 1995 году, и матрёшка, напоминающая о том, что даже местные мусульмане суть славяне.
 -
Одна из главных улиц города по сей день носит Тито, а его изображения напоминают боснийцам всех трёх национальностей — сербам, хорватам, мусульманам — о навсегда потерянном благополучии Югославии.
dmitri_hrabar